卷一百七十六 真正的武夫（1 / 2）

枪仙站在庭院中送走老友，默默进入静思。

三十年前，他还是少年的时候，家乡旷野庭院中那座铸剑炉中荀环大师亲自铸造，并且得天地相逢，契机相合，造出了他人生中最巅峰的作品，长枪‘炉火’，色泽纯青。那年夏天，雷雨滂沱，匠师并没有放弃，日夜连烧，看炉点火，旁边都是母亲撑伞，父亲抽火。他在一旁看着，说不出的年轻才气。那年，十五，暗器为家族后起之秀之冠，连大哥曹正云都不及他的境界。他被父亲和家族，乃至匠师荀环视为家族未来第一人。

荀环叔叔亲自下炉，那年夏天，激情澎湃，天人合一，造出了他自认为人生这一把枪，足以媲美古人之作。枪仙记得，荀环叔叔一生侵学铸造，那一年，他抱着这把枪说，虽不曾见欧冶子铸剑，但也足以媲美鱼肠，纯钧之剑，与之并驾齐驱。天下间，器械之中，只有消失一千年的湛泸剑，可以胜过‘炉火枪’。这把枪，斩钉截铁都不在话下。枪杆更是无坚不摧且刚柔备具。当年他没有带这把枪与当年一代宗师的陈当心大家交手而是换及一把木枪，就是意味着，这把枪太强大了。带了，就不是切磋了。

他更记的，当年枪出三月之后，消息传至铸造界，龙泉剑炉的大匠师‘寻霍也’亲自赶来阅览，之后三月不曾离去。传闻后来归炉之后，也造了一把与炉火枪相似的龙泉剑，随后就是藏之于宝剑库中，不肯示人。

这七八年间，荀环叔叔，寻霍也这两位当年的铸剑大师，都相继离世。俩位老人在晚年之中，三四年不曾见面，这是因为他们的身体，已经不是年轻时代了。如今，自己也都四十四岁了。

曹正雷呼吸了一口气。

……………………

清晨，奥斯汀。

韩珞五点准时起床，然后刷牙洗脸，出门，来到了一处草坪，这里运动的国外老人有很多。他走到一颗树下，独自坐在草坪上，跏趺而坐，默默闭上眼，感受周遭的花草树木。顿时间，仿佛自我瞬间放大好多倍包裹住了花草树木且与之沟通，毛孔上一阵阵舒爽，不断有信息感受回馈回来，一颗颗草，树木，叶子，绿色能量不断涌来。这种感觉，让韩珞很舒服，仿佛是在与天地自然沟通。

静坐一会之后，韩珞缓慢起身，开始了自六年前，就每日必备的功课，升阳。

在功夫家的认知里，天地是一个大规律，蕴含了一切自然的奥秘。武学家如果违背这个规律去练武，就是功效甚微。

因为真传者把天地大自然的规律拿过来成就自己，所以才有了成就。

所谓与时具进。一天之中，只有早晨五点这个时间，是清阳之气，练武，就是要积攒阳性灵力。错过这个时间，就没效果了。

只有这一个办法，再无其他办法修炼武学，如果只是社会上闹着玩，锻炼活动筋骨，不追求境界的人，那随便。

上证天道，只有这一条路可走。

这是形意门历代大师的公认真理。

动静符合自然，这就是成就。

韩珞放松，沉身，运劲，肢体开始扩展循环。形意五行拳一套套打下去，劈，崩，钻，炮，横。五拳循环，柔柔和和，肌肤骨节处处放松，肢体放长，气池内的气机，开始自动循环。与动静相符，暖流流转全身…………

韩珞炼完五套之后，收功，随着手臂的放下，气机下行脚底，韩珞发自内心的一笑，收功。

回到房间，韩珞再次洗漱一遍，擦干脸之后，坐在书桌前，拿起一本堂·米格尔·路易兹的著作，翻阅起来。他已经即将阅读完毕这本书，从这本书中，他获取了大量的社会，人，生命的信息。再次给他的哲学世界中注入了新的元素。

四个约定。

勿妄加评论。

勿受他人影响。

勿随意揣测。

凡事尽力而为。

这本书里介绍到，一个人如果内心是快乐的，他看蓝天白云，花草和人，都是快乐的。一个人如果不快乐，即使蓝天白云，风景独丽，他也不快乐。

取决于他自己。

韩珞不禁一笑，与华夏大陆上哲学中佛门的‘心净国土净’有什么区别？只是换了一个说法，意思都是一样的。

而两家门派，不是从未交触过吗。由此可见，无论东方西方，任何时代的智者，见识的都是一样的。

人类的共通点啊。

韩珞看到八点钟时吃完早餐，上网浏览了一下，回了一些网友的话，继续读书到九点，驱车前往学校，来到教室，艾丽莎已经到了，正在低头复习昨天的功课。而他后排的黑人伙计韦鲁斯，正在冥思苦想，似乎进入了一个思考的境界，只是不知道在思考什么哲学问题。韩国的姑娘维克利亚正在写一份发给美国‘优思刊社’的文章，讨论当代的社会哲学问题。卓林也在筹备着自己的社交内容，展示着她的学术论点。只是她写一些，就问一下她最好的朋友，斯维休·米林一些问题，俩人共同参考哲学术语和话题的角度问题。而最帅气的白人伙伴，杰特尼还没有来课堂。