第671章（1 / 2）

至少有一个表面的“仁义”名声。

“泰代陛下、代大魏谢过相国。”

“玄伯不必如此。”司马昭心中最后一块大石落下。

中原士族已经全部跟他站在一起。

正欣喜的时候，忽然北面马蹄声大作，吼声大起，一支千人精骑狂奔而来，最前一辆木车，车上一杆旗。

旗杆上似乎还挂着什么东西。

司马昭和陈泰两人同时望去，却依旧看不清楚，似乎是个人。

奔至白水河畔，靠得近了，才发现是具干尸。

那面大旗上的个血红大字更是触目惊心：老贼司马孚尸首在此！

“老贼司马孚尸首在此！”北岸的骑兵吼声清晰传来。

白水城鸦雀无声，仿佛被人生生掐住了喉咙。

瞬间，司马昭两眼通红。

司马孚战死长安，司马昭还大力宣传了一阵，请了一大帮名士写祭文，什么国之忠良，大魏砥柱，士人楷模，以光导弘训，镇静宇内，勋德超世，万民所倚……

什么虎狼之词都用上了。

还强迫皇帝封其为安平公，上谥号“献”，比之东汉平献王刘苍，朝野举哀三日。

没有司马孚，司马师不会这么快转接权力，得到士族的支持。

没有司马孚，司马昭在与皇帝曹髦的角力中，不会这么顺利。

世人常说司马懿活长寿，熬死曹丕、曹叡、诸葛武侯等等对手，实则司马懿也才七十一岁，而司马孚活到九十三，为司马家保驾护航，直到西晋立国。

“杨儿，吾与你势不两立！今日不杀你，誓不为人！”一向隐忍的司马昭勃然大怒。

这是一个讲究孝道的时代。

若司马昭连他亲叔父的尸首都无动于衷，在孝道上永远是一个污点。

“请相国息雷霆之怒，此乃杨儿之奸谋也，我军只需挡住白水，则西贼束手无策，待士季拿下汉中，挥军陇右，则西贼可灭也！”陈泰尽着最后的努力。

然而他也知道这是徒然的。

以前杨峥起檄文辱骂司马家，还只是停留在口头上。

现在掏出司马孚尸首，已经让司马昭没有退路。

这一战必须打。

司马昭到了这一步还龟缩不前，就必定为天下人耻笑，“尽起诸军，围杀杨贼！”

拖曳

“项王已定东海来，西，与汉俱临广武而军，相守数月……项王患之，为高俎，置太公其上，告汉王曰：今不急下，吾烹太公。”

“汉王曰：吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，而幸分一杯羹。”

“项王怒，欲杀之，为项伯所劝，终未杀汉王家眷。”

马背上，庞青说着史记中分一杯羹的故事。

“洛水之誓，司马氏无耻至极，岂会在意区区一司马孚尸首？”孟观道。

“如果是司马懿、司马师，当然不会在意，但如今的司马昭一定会在意，忠孝仁义，司马昭只剩下孝和仁，所以他一直在打造仁孝形象，若连孝都没有了，司马昭有何面目立足天下？”杨峥解释道。

分一杯羹的典故，恰恰说明了贵族还是遵守礼仪道德的。

刘邦一句“吾翁即若翁”，坑杀二十万秦军降卒的项羽硬是没有动手。

司马孚不是刘邦之父，在士族中有崇高地位，在朝野上下有巨大名望。

司马昭若是看着司马孚的尸体还能无动于衷，杨峥就真的佩服他有种。

汉魏以来，以孝治天下。

维系士族传承的，其实就是这个孝字。

君为臣纲，父为子纲。

放在后世，司马昭叫司马孚叔叔，但在这个时代，司马昭叫司马孚叔父！

带着一个“父”字，意义完全就不同了。

司马昭若是抢不回司马孚的尸体，整个士族都会唾弃他。

这便是这个时代的规则！

司马懿、司马师背信弃义，以屠刀立威，夷人三族，杀伐过重。

到了司马昭，这条路就不能这么走了。

必须妥协，以换取士族的支持。

司马昭若真的无动于衷，杨峥就当着十几万中军的面，将尸体挫骨扬灰！

他不心寒，他的手下和士族也会心寒！

“哈哈，司马昭真是蠢，随便寻一具尸体也能蒙混过关！”刘珩咧着嘴大笑。

兵凶战危的，杨峥不可能真带着一具尸体出征几个月……

好在这个时代不缺死尸，刘珩在野地里随便寻来一具，穿上华服，挂在旗杆上。

真正司马孚尸首，早已经被扔到野地里喂了狼。

当初杨峥也想保留下来，但这东西带着不吉利，保存也困难，没过半月就臭了，只能随手扔在荒野中。

真假不重要，重要的是司马昭不信也得信。

“君侯，敌军动了，正在架设浮