第64章（1 / 2）

滨海这里，收藏的资源还是很多的。往远了说，这座城市在古代一直有文化流传，不管是儒家文化还是宗教文化，都有保存到今天的遗迹。

到了近代，仅仅是城市开埠以来，有一百多位清代遗老在这里居住。他们留守东西可不少。这幅扇面的作者——王垿，就是其中代表。”

他开始讲扇面的内容。

周围人的注意力，很快被他的语言吸引。

杨老从内容，又讲到纸张、墨色、笔法。

“王垿的书法，圆润里见清劲，独具个人面貌。深合当时的审美情趣，雅俗共赏，广受追捧。世人将其形体长方，端庄秀丽的正行书称之为垿体。”

他说了一会儿，可能觉得口渴，就停下话头，端起茶杯喝茶。

董明趁他休息喝水的空，开口询问：“杨老，王垿的名头，我们也听说过，本地的收藏家，给我们推荐过王垿的书法。但是，我觉得他在全国范围的知名度，是不是低了一些？”

杨老摇头：“不能这么说。王垿的名气，在清朝那会儿就已经很大了。

“有匾皆书垿，无腔不学谭”，这是清末流行京城的新谚。垿，就是书法家王垿。

他是光绪十五年己丑科进士，后升为内阁学士兼礼部侍郎、法部右侍郎等，1912年至滨海定居。他晚年隐居滨海，离开了国家中心，名气慢慢被掩盖了。但随着时间迁移，还是会被人们发现他的价值。”

王问说道：“杨老说的对，王垿的书法在当时很受追捧。老北平的绸缎庄瑞蚨祥，津门的谦祥益等牌匾皆出其笔端。

与那些逊清的贵族遗老不同的是，王垿晚年从不过问政事，寄情于山水与书法之间，他鬻书自济，其价甚低，不论求者是巨商大贾，还是贩夫走卒，见钱即写，有求必应。所以，作品存世量比较大。相对容易找到真品。我记得，九十年代的时候，几十元就能买到王垿的对联。”

杨老说道：“随着国家发展，人们对文化的重视。王垿的作品的价值也会越来越高。”

董明说道：“看来，本地名人的作品也得注意收集。”

常被说到：“我很早就注意本地名人的作品。刚才杨老说了王垿的作品，我也就献丑一次。我收藏了刘廷琛一幅作品。听说他是和王垿齐名的人物。刘廷琛的后人，一直在滨海生活，这幅书法是从他们那里买来的。”

几位鉴定师也被引起了兴趣。

“常先生，今天把作品带来了？”

常涌说道：“我也看不出真假，辨不出好坏，想借着今天的机会，让大伙儿帮我分辨真假。”

他对常贝，使了个眼色。

常贝起身，从带来的箱子中拿出了一个横批的卷轴。

他把卷轴在桌面上打开。众人都围拢过去观看。

沈瑜也站起来看了一眼，从虚拟地图上确认，作品是真的。

再看结尾落款的地方，像是刘廷琛和朋友人聚会时，所留的诗文作品。

众人看过之后，再次落座。

杨老赞叹：“这幅作品应该是真品。刘廷琛是位很有意思的人。

光绪二十年中进士，在清朝做过陕西提学使、京师大学堂监督、学部副大臣等。

清朝灭亡后，他忠于逊清，不事民国。袁世凯欲称帝，派人游说，其坚拒不出。张勋复辟，他又积极奔走联络，并出任内阁议政大臣。复辟失败，始有悔意，深居简出，潜心书法、读书和著述。

他书法造诣颇深，且在书法理论与实践方面有独到见解。其以草书著称，与其父刘云樵并称两代草书。这张作品就是能代表他书法造诣的草书作品。”

说到这里，他叹了一口气，“可惜呀！听说在滨海居住的遗老中，有三翰林的美誉。今天看了王垿的书法，刘廷琛的书法，但是，没能看到吴郁生的书法，有些可惜呀。”

刘老板说道：“杨老不用惋惜，您在滨海多留些日子，总能找到吴郁生的作品。”

杨老说道：“这种事情要随缘，不能强求。”

于老师说：“看过了书法，咱们也看看陈老师的收获？”

他转头对陈老师说：“老陈，把你的收获拿出来，给大伙鉴赏鉴赏吧？”

石叟款老子铜像

陈老师笑吟吟地打开了一个锦盒，捧出一尊高约20的老子像，放在桌子上，让大家欣赏。

众人纷纷围拢上去。

沈瑜也跟着过去看。这尊老子像曾经是他的目标，虽然被陈老师买走了，但他心中还是忍不住好奇。

从人群的缝隙中看过去，见这尊铜像，是老子盘坐于青牛之上的造型。

老子慈眉笑颜，神情怡然，一腿屈膝，一腿盘坐，左手扶牛背，右手持一如意屈肘置于胸前。身着的锦衣，以错金装饰，卧牛肚皮浑圆，贴于地面，回首望向老子，四条腿在身下弯曲，肌肉丰满，粗壮有力，牛尾贴于一侧后腿上，弧度柔和优雅。

沈瑜换了几个位置仔细观察老子像的细