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四月的秧苗(10)(2 / 3)

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玉问。

[事情总有一个开始!]老伯说。

[你想想看中央山脉把大量的雨水冲刷到平地去,如不疏导,不就像黄河改道,到处是滚滚的大水?]

又说。

[您是说:水排不出去变成沼泽!產生瘴癘之气!]

[是的!]

[所以您还有故事?]

[是的!]

[这是虚构的!]

[没有关係!]

这夜下起雨来。极为缓慢,豆大的雨打在各处,发出冬冬冬的声音来。感觉很有诗意,很迷人!

阿玉只是紧紧的抱住他。

起先他很累,睡了两个小时,就睡不着了。

静听雨音。

直到天亮。

生命要不断的去经营,修行身心,解脱现况,而能更上一层楼。

但是不能贪注于人间的名利。

对于死亡应提早做准备!求往生西方极乐!在生时,先存资粮,不断的回向给西方极乐世界,临终前才没有障碍。

而菩萨对于生死早就做了解脱,所以不畏生死。这是很重要的一件大事!

天亮了,雨终于停去。正想入睡,就有人叫起床,去吃早餐。

他们去泡汤。

老伯回来睡回笼觉。

梦中一直绕着一句话转。

[要能承受生命的脉动!]

十一点多,他们退房出来,走过樱花道。走过吊桥。

芦花在下面飘摇,因为刚洗过,甚为洁丽,映照着阳光,像是修行人的法界?

他们找了一家饭店吃饭。办了一千元,吃得极为满意。

然后去开车,快快乐乐的回家了!

开天窗。

这样在台北盆地开了一个天窗,任阳光筛进来,大地不再被帐气所控制?一些阴冷的生物撤离,没有黑暗的矮林子?没有脏空气?没有闷的锅盖?马桶盖?空气的对流十分急速与厉害的,发出簌簌的声音!直衝云霄。

日光照亮千古暗。

黑暗消失了!大地滋滋叫!

潮湿的地面慢慢乾掉。

夜晚来临,月亮可以照进来,在水面粼粼发光。

但是木屋,鸡舍,猪舍不断有阴物入侵,狗一直叫个不停。

刘一刀在四周燃起了火盆。

最后不得不筑起围墙。

请来老伯超度亡魂。

因为阴物太多了,一时之间无法平息?

刘一刀开坛请来山岳大帝,是从中国的山岳请来的。

他说:[这个岛还没有六道轮回的建制?没有阴间阴司?没有地欲可以容受这些野鬼?因此应先设立土地公,城隍庙,来管阴间的事。然后家里要拜观音,初一十五要拜天公,这样六道就齐了。如有中国来的瘟船要请进来,建立五府千岁庙,用瘟神对付厉鬼。]

六道就是天道,阿修罗道,人道,畜生道,恶鬼道,地狱道。

这种中国的汉人的建制,一啟动,地面的厉鬼几乎收到地狱去。或幽灵村去?

刘一刀照着指示去做。

把中国的轮回建立起来。感召来中国的鬼神,来办事。

阴物慢慢退到深山去。或者被收管到地下去?

不管是白天或者是黑夜。阴司的活动到处听得见。

黑白无常带队拘提矮林子里的阴鬼。

有些地方跟打仗一样先用震撼队形驱离!

忙了一阵子才安静下来。

老伯也常常来祭拜鬼神,超度亡魂。学诸葛亮用大馒头,画上人的脸,后人则每年做一次,拜拜,叫作譙。

河川的整治就非常种要了。不是不能砍树?而是要舒导溪水!到处设立挡水库。蓄取流逝很快水流。

减少其破坏性,造成环状的水流。以蓄养鱼虾!

不能一味的歼灭,应该懂得包容。

一条水沟,也要十步一个挡石,挡一挡。

这样吸引来很多垦民。

汉人还是少数,平埔族也在新开的土地建他们的大社。到处都看得到原住民的大社。

善财童子53参

[善男子!什么叫作?愿常供养一切佛受生藏?

善男子!菩萨初发心时?作如是愿!

我当尊重恭敬,供养一切诸佛,见佛无厌,于诸佛所,常生爱乐,常起深信,修诸功德,恆无休息,是为菩萨为一切智始集善根受生藏。

什么叫作?发菩提心受生藏?

善男子,此菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心,所谓起大悲心,救护一切眾生的缘故!

起供养佛心,究竟承事的缘故。

起普求正法心,一切无吝的缘故。

起广大趣向心,求一切智的缘故。

起慈无量心,普摄眾生的缘故!

起不捨一切眾生心,披求一切智坚誓甲的缘故。

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