第110节(2 / 3)
远都比师长弱,那学问还能发展吗?”
“你们想想,你们希望自己的弟子永远弱于弟子……把弟子换成子嗣,你们希望自己的子嗣一代比一代弱吗?”
“即便是孔子,也说三人行必有我师,也要时刻反省自己。你们要效仿先贤,效仿的应该是先贤的品性。”
“你们入秦后一定很疑惑,为何秦国的政令与先贤追寻的理想完全不同,但秦国却比其他国家强大,秦民也比其他民众过得更好。去多看、多问、多想,等你们解决了疑问,就是能独当一面,去建功立业的时候了。”
在座所有儒家弟子,全都比朱襄年龄大。
若年纪太小,没有在家中留下子嗣,他们是不可能在这个危险的乱世出门游学。
但朱襄对待他们就像是大学里对待学生们一样苦口婆心,他们对朱襄也毕恭毕敬,就像面对自己的师长。
即便之前有人出口质问,但他并非怀疑朱襄,而是因为对朱襄太过崇拜,才话不过脑子。
这个时代的儒家弟子与后世已经思想固化的文人不同,他们虽然尊重先贤,却没有丢掉怀疑和上进的精神。
在这个人命如草芥的乱世,儒家弟子能仗剑行走六国,本身就不可能是眼界短浅的迂腐之人。
“谨遵朱襄公教导。”儒家弟子们起身拱手作揖。
朱襄摆了摆手,道:“坐下吧,不必多礼。君上准备建学宫,用纸张誊抄百家书籍。我推举你们入学宫,你们在誊抄百家书籍的时候,正好可以学习更多的知识。我相信荀子会将你们带在身边,你们一定都是可塑之才。”
儒家弟子们没有坐下,再次拱手作揖。
坐在朱襄怀里,双手扶着朱襄的胳膊,就像是坐在现在还不存在的龙椅上的嬴小政鼻子喷气。
他感到了十分的自豪。
朱襄见这群人都是明事理,也是愿意接受秦国的人,态度更温和了。
他询问了这些人的名字,可惜没有李斯、韩非和张苍这三个荀子最出名的弟子。
李斯和张苍会成为秦国的官吏,将来肯定会为了荀子而入秦拜师。韩非是韩国的公子,不知道还会不会入秦拜入荀子门下了。
朱襄正想着,却不知道韩非已经来到了秦国边境。
但韩非却不是来拜访荀子,而是来拜访长平君。
荀子入秦的事没有多少人知道,韩非自然也不知道。他想要寻找一条能让韩国强大的路,翻遍了百家的理论,也没有寻到自己想要的老师。
他确实对荀子的理论很感兴趣,但荀子此刻还没有展露出自己治国的理念,所以韩非还未想过向荀子拜师。
原本历史中,荀子是在去了楚国当兰陵令的时候,才专心著书立说。这时他的治国的名声才传出来,韩非才来拜师。
而此时荀子治国的理念还只在手稿中,只有朱襄等人看过。
长平君在三晋之地一举成名,韩非早就听闻了长平君的名声。
在朱襄被困邯郸的时候,他也谏言韩王,去求朱襄入韩。
韩国本来就国土狭小,农田的产量也十分低,基本粮食难以自给自足。韩非知道,一个国家的根本就是粮食,除了改革政治制度,让农田增产也是强国中很重要的一点。
如果朱襄去了韩国,不仅能帮助韩国田地增产,还能引来许多敬仰朱襄的人来韩国。这样韩国就有更多的人耕种和打仗,能够有抗击秦国的力量。
韩非花了很长功夫说服韩王,但韩国慢了许多步,白起以邯郸城为交换,将朱襄接走了。
韩王捶胸顿足的同时,又十分窃喜。
他窃喜自己没有去接朱襄入韩,否则白起就要拿他的国都来换朱襄了。
韩非得知韩王居然得意洋洋自夸“英明”时,气得结结巴巴找韩王吵了一架。
这吵架的结果,自然是韩王差点把他放逐。
在提议接朱襄入韩之前,韩非已经连续上书五年,请求韩王驱逐朝堂中不干实事的小人,选拔有真才实学的人,韩王一直没理睬他。
这次吵架,韩非确实是忍无可忍了。
但即便韩王讨厌说话结巴还非常话多的韩非,韩非还是希望能让韩国强大起来,免于灭国之灾。
他一直关注着朱襄,在朱襄在秦国做出成就后,他就萌生了入秦向朱襄请教的心思。
他准备了许久,将自己的思想写在书简上,然后带着三两老仆,坐着残破的马车,满心忐忑地入秦了。
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荀子进入咸阳后,秦王没有亲自相迎。
他甚至晾了荀子好几天,一点都不符合他给自己打造的求贤若渴的形象。
朱襄觉得,无论是哪个秦王估计都对儒家有些“偏见”。
秦国从还在与戎狄抢地盘的时候,到如今成为了战国最强大的国家,一直走在儒家理论的对立面上。“儒不入秦”的潜规则,更是让秦王咬牙切齿。
我可以不用你,但你嫌弃我,那就该
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