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说着，静子轻轻叹息，或许您并不相信，但是我想，父亲曾经确实希望学文能够继承那张琴。

年岁久远的筑琴一直是载宁家的至宝。

她年余七十，懂事以来，也只见过那张珍贵十三弦筑几次。

不过是远远看着，根本没有可能触及它分毫。

但是她说：我好几次来访，见到学文与父亲闲谈旧事，房间里总能传出击筑的声响。我不懂音乐，可我觉得，学文的琴，奏得极好。

钟应对宁明志一腔厌恶，对这位真正慈祥温柔的老妇人，却是满心亲切。

爷爷击筑确实极好，连我都是跟他学的。

他愤怒悲伤的情绪，聊起林望归的筑音，稍稍轻快起来。

他还自己复制了一张筑琴，弦清琴鸣，颇具古韵，我听着他击筑的录音，都能想象出汉唐志士击筑高歌的一派豪情。

静子是一位真心待人的老人，她倾听钟应谈及林望归的筑琴，眼睛都泛着光芒。

虽然我没有听过，但是我觉得那一定也是一张好琴。

她温柔慈祥，比起宁明志的虚伪称赞，真诚数万倍，因为那是他复制的琴。

内院外院距离不远，钟应与静子聊起筑琴，一会儿就走出了日式的庭院矮桥，走进了一侧风格迥异的宅院。

院门木制变为了石砌圆拱门，君子院三个草书的黑底金色匾额，悬于正中，宛如国内苏式园林，园中绿树假山石子长街相映成辉。

这儿就是学文一直住的君子院，里面有寒梅、猗兰、翠竹、霜菊四间厢房，他独爱猗兰。

静子缓缓领着钟应，走到了雕花木门的猗兰阁前。

久久紧闭的大门一开，房中宽阔简单的陈设一目了然。

钟应见到了中式桌椅几台，雕花大床。

沉重的帷幔层层叠叠，干净清幽。

唯独正对房门的天花板一角，明晃晃彷如故意那么显眼一般，突兀的设置着一台监控探头。

钟应皱起眉，他还没有出声，静子便说：床幔之后就是死角，载宁宅子里都有这样的监控，你应当见过了。

他确实见过。

这一路走来，长廊庭院少说四五十个监控探头，将一座古典宅院背后的诡异阴云彰显得淋漓尽致。

钟应嗤笑一声，说道：宁明志这是怕自己走到看不见的角落，无声无息死了，才装这么离谱的监控吗？

可以这么说。

静子女士并未辩解，宅邸宽阔偏僻，载宁门下弟子众多，再加上父亲年纪大了，所以监控越来越多，管理得也越来越严。

钟应到不介意时时遭到监控。

他决定留下来之后，就对这些窥视手段做好了心理准备。

那么他指了指房间的监控探头，师父让我带回去的影像，就是这些东西录下来的？

静子抬起视线，忧愁说道：不止是它，还有很多东西录下的学文。

他每一次来，在这间宅院里弹琴、喂鱼、沉思的影像，父亲都好好留着。

她没有仔细查看过，但她记得清楚。

她说：父亲曾说，那是最像他年轻时候的孩子。

不需要静子女士详细解释，钟应立刻就懂了。

垂垂老矣的宁明志，一直在自己子孙后代里，寻找最像自己

或者最像沈聆的人。

从宁明志的载宁闻志，到这苏式院落园林，再到这雕花大床、四方八仙桌。

还有这爷爷常常居住的猗兰阁

兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩

钟应念诵《猗兰操》，顿了顿笑道，他却是不配。

静子女士没有多留，让钟应好好休息，就离开了偏远僻静的君子院。

然而，那位宁明志点名弟子，远山，兢兢业业的陪伴钟应，询问着这位远道而来的客人，是否需要用餐。

远山应该是日本人。

他穿着一身浅灰色和服，跟之前来过樊林的那群家伙，拥有相同的气质。

但他中文说得很好。

钟应确实又累又饿，跟着他走出了偏远住所，好奇的问道：你们做载宁家的门徒，都会说中文？还是你们会中文，才做的宁明志的徒弟？

远山温和笑了笑，耐心的解释道：载宁学派分为内门和外门。外门门生是不必学中文的，作为兴趣爱好，喜欢学什么，就学什么，传承发扬传统文化。

而我们内门弟子自小就入了载宁学派，遵从师父的安排，除了学习中文，还会学习诗书礼乐琴棋书画。

钟应闻言，只觉得宁明志果然会狐假虎威，竟然在日本用中国传统文化开宗立派。

那你的名字呢？钟应又问，远山，应当不是你的本名吧？

钟先生，远山是我的字。

远山笑容礼貌刻板，声音透着骄傲，宁静致远，我是远字辈，是师父所教授的四代弟子。

宁静致远

钟应嗤笑一声，好词好名，也