分卷(43)（2 / 3）

人，确实应当坚定自己的原则。

他微微眯起，笑道：难怪我听这首乐曲，音调深沉，配合着青铜钟的独特回响，更像是在奏响一种伟大又肃穆的信念。

老人的话语，不是单纯称赞这首诗词，而是真的听懂了钟应敲奏的《猛虎行》。

顿时，钟应看他的视线都透着尊敬。

您懂得音乐。

因为懂得，他才不会仗着西方的处事道德，困惑的去问：为什么？

为什么身处困境的人，不学会变通，顺应时势？

为什么孤立无援，还要去拒绝上位者的好意和圆滑者的帮助？

而是赞同了这首乐曲宣扬的正直与高尚。

老人闻言，快乐的笑出声，我懂的不是音乐，我懂的是这套编钟。

他的视线温柔，走过来向钟应友好的伸出手。

钟应期待的递给他钟槌，等待着这位友好的老先生展示自己的懂得。

果然，握住钟槌的老人，抬手毫不犹豫的敲击了编钟。

嗡嗡作响的甬钟声里，钮钟随之摇摆，在细长的槌尖触碰下，重演了刚才钟应奏响过的旋律。

那是如同警钟一般反问游子野雀安无巢的音调。

持续回旋的震动，仿若公平正义的上帝，俯视弱小的游子：为什么不去雀鸟提供的巢穴居住？为什么要固执的走在狂风暴雨之中？

你听。

老人看着震颤的青铜钟，说道：这里每一个音调，都在回答不！

一个外国人能够如此准确的模仿《猛虎行》，钟应格外惊讶，也格外惊喜。

虽然老人的模仿，没有演奏乐曲所需的强烈情感，但是他精准的表述出了游子对抗风雨对抗强权的倔强，说明他必然是一位音乐专家。

钟应眼睛锃亮，问道：您是一位音乐家？

老人大声笑道：不，我甚至不会弹钢琴。

他否定了钟应的猜测，伸出手掌，深情的摸了摸青铜甬钟的边缘。

我是研究它的。

老人视线温柔，回答道，我叫威纳德，这套复制的编钟，就是我的作品。

威纳德是利瑞克音乐学院的声学专家。

他研究博物馆收藏的战国编钟近五十年，对玻璃展柜里的六件套进行过全方位的检测，又花费了数十年时间，复制出了这套可以演奏的编钟。

我甚至亲自敲过它们。

威纳德炫耀一般指了指展柜里的文物，我不敢说这套复制品做到了百分百还原，至少我保证，它们在声学仪器检测上，数值一模一样。

将音乐量化为数学、物理，就是威纳德的工作。

他抬起手，钟槌敲响了上层的钮钟，发出清澈的叮咚声。

很多人认为，青铜乐器是一种音乐的巧合，只不过是中国古人意外组合出来的悦耳发声器罢了。但是我认为，这是一门复杂的科学。

我去过你们苏州民族乐器厂、我还研究过湖北博物馆的曾侯乙编钟。中国考古发掘的编钟，每一套都符合相同的音律，这足够说明，它们的诞生不是巧合，而是源于中国古代的一种音乐规则，存在严格的音阶、音律标准。

老教授说起自己的研究，语调都变得严肃又专业。

他抬手敲击着下层大甬钟，说道：利瑞克这六件甬钟的声调是l、、do、re、i、。

流畅动人的旋律，在钟应心中，准确的对应上了五声徵调音阶，徵羽宫商角羽。

声音渐渐回荡在空中，威纳德又重新敲响了一段旋律。

而中国发掘出来的战国编钟，多为九件甬钟，组成l、、do、re、i、、re、i、的音调。

依次响起的声调在钟应耳朵里，完完全全对应了徵羽宫商角羽商角羽。

同样是战国编钟，我基于编钟成套制的可能性猜想，所以为利瑞克编钟，复制了后续的三件套甬钟

老教授持钟槌，快乐敲响了中层甬钟，发出了re、i、的响动。

这样的九个音，才是完完整整的战国编钟。

叮叮咚咚的敲击声，伴随着威纳德的即兴授课，回荡在这间博物馆。

哪怕是参观的游客，都好奇的停下来，看这位老人熟练的敲响钟体，阐述这套复制品的创作原理。

威纳德脑海里仿佛装着全部的研究资料，对编钟数据信手拈来。

他虽然不懂中国古典的五音，但是将一套编钟的音阶频率，用数学的方式算得清清楚楚。

钟应敲响的是乐曲，教授敲响的是自然科学。

他沉浸在自己久违的授课之中，赞许着两千多年前战国时期，独特的青铜乐器祭祀文化的传承。

他说着还一时兴起的提问：既然你会敲编钟，那你就应该知道，我们耳朵所能欣赏的频率，都会以一种奇妙的比例排列，否则，再多的音律都是噪音。

孩子，告诉我，面前这套编钟，是采用了怎么样的音律？

老人脸上尽是