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社恐领主 第221节(1 / 3)

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律者:“一直这么争抢下去,实在是太慢了。”他拿出了一张纸,上面写着六种大职业,“把你们的名字写在后头,没人和你竞争的,就能重新去思考技能了。”

近战:农妇、渔夫

骑战:骑士、

远战:流浪裁缝、圣骑

战法:律者

辅法:夫人、酒客、舞者、商人

愈法:权杖、殡葬师

律者看完了这个单子,挑了挑眉:“我觉得除了治疗,其他人还是没办法去思考技能的。你们能想象得到背婴女士是战士的守护神吗?无意冒犯,虽然背婴女士手握镰刀,但那是收获的镰刀,而非凶器。”

农妇摊手:“我主的权能可以胜任辅助的法师,但……”

律者:“在这个职业体系上,我们各有选择,但又是一个整体,就如我选择战法,这种职业与我主的能力,只能说是部分匹配,而非最适合的,因为还要为其他人留有余地。看得出来,未来无论小规模的战斗,还是大规模的战争的,都将围绕着这个职业体系而发生巨大的改变。不同职业的人们,必然会有竞争,但与此同时在战场上,他们又都是合作的战友,就像一直以来的我们一样。”

十二主神与这些眷者们,一直都是对抗又合作的状态。这也是为什么有几位在现如今明明是弱势的神祇,却能够稳占十二主神的位置,而不是被那些神职更强悍的次神挤下来。现在如果把这整个体系看成一个整体,确实到了有些人做出让步的时候了。

律者那张纸上的签名开始变动,几分钟后,每个职业后,都是恰好的两个人了,所有职业几乎都改了名——部分名称来源于熊猫和昆茨的积极“帮助”。

近战:舞者(剑舞者)、酒客(酒战士)

骑战:骑士(踏血者)、权杖(守护骑士)

远战:流浪裁缝(冬猎者)、夫人(暗窥者)

战法:律者(戒律法师)、渔夫(元素法师)

辅法:商人(弄法者)、农妇(稻草人)

愈法:殡葬师(死亡祭司)、圣骑(苏生祭司)

就只有流浪裁缝的冬猎者看似名字没变了,不过冬猎者也是从过去的裁缝改过来的,所以,也算是改了?

其实他们想把酒客把酒战士改名丐帮的,→_→醉拳是最强的!但葡萄大公可是个贵族的守护神,丐帮是绝对不可能丐帮的,这辈子都不可能的。

熊猫们静静的看着葡萄大公,行吧,他怎么想都好。

作者有话要说:  玩家们:哦~酒战士啊~嗯嗯嗯!(▽)

老骑士和权杖这对老冤家,最后还是跑到一块了——老骑士没变动不是因为他不想让步,而是谁都知道,他根本没办法让步,骑士就得是骑士。

真的不是所有的神力都适应,但这是他们进行各种调换后,能做到的最好的选择了。

眷者们松了一口气,总觉得秩序之地的十二主神也松了一口气呢。

然后昆茨说:“大家要不要再加一个生活职业?”

目露凶光眷者们:(艹皿艹 )

虽然职业体系的建立是很好,算是他们为各自的神祇立下的一项大功,但这件事牵扯的利益太大了,那张纸上看似简单的几个单词,却花费了他们不知道多少心力。再来?要命吗?!

也只有律者还稍微冷静,就是脸上的微笑略显僵硬:“所谓的生活职业,就是普通人吧?我觉得这种职业的设定并没有太大的必要的,毕竟普通人的身体如何承载神力呢?”

其实能承载的,只是普通人灵魂比超凡者虚弱太多,大多数人回馈的信仰力也混乱不堪。把神力赐福到他们的身上?当本地的神祇是孙大圣吗?是华夏子民就愿意给毫毛?本地的神可不会做亏本的买卖。

“当然不给普通人,只是给超凡者的生活职业。”昆茨微笑,“而且,既然是生活职业,那么也不需要给太多。比如农妇大人,您可以让生活职业者的锄头能锄出来面积更大的地面,流浪裁缝大人,您可以让生活职业者的针按照某些图纸上的线路自行移动之类的。”

“但是真的会有哪个超凡者愿意亲手用锄头耕地,用针线缝衣……”农妇想到了那些搬砖的格叽格叽,虽然大多数搬砖的格叽格叽都没有觉醒天赋成就超凡,但也有很多已经成就超凡,可以算是强者的格叽格叽依然每天勤勤恳恳的搬砖,虽然有些人每天只搬那么一点点,但也是几乎风雨无阻的。

——这说的当然就是日常任务,对于玩家来说,即便顶级大号,也要做日常任务,不做就好像亏了。

“会有的,非常多。”昆茨在点头,熊猫们也在点头,“只要您们给那么一点点福利,甚至不需要接近,只是每天几个铜币,格叽格叽也会愿意。”

眷者们:……所以这种族还是吝啬鬼吗?

真正的奖励当然是从j管家那走,这个职业体系最终赚头最大的也是j管家,他两头赚。玩家给众神的信仰,他先赚一波。众神那边回馈的神力,他再赚一波。

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