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第136节(1 / 3)

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……

螣蛇,道教十二天将之一,这家伙在神话中的地位,也不是一开始就定性的,而是随着朝代更迭,不断变化。

一开始的说法是,螣蛇是玄武的分身,就是老骑在乌龟上面的那条小蛇;后来,又变成了螣蛇其实是一种龙,跟应龙啊、蛟龙啊,地位是一样的;再后来,又变了,说它其实就是一条蛇,只是,这个蛇很容易化蛟,而蛟又很容易化龙,所以,应该这么说,螣蛇就是龙的幼年体。

每朝每代说法都不一样,前面就不提了,只说最近,由于之前中原分裂的太碎,人们活着却总有种自己正在地狱里受罪的感觉,所以经常去求神拜佛,但那时候真正兴起的是佛教,道教只沾了一点光,系统性的神话,并没有流传到家喻户晓的程度,因此,百姓们只知三清,对于其他的道教神明,了解不多。

在越朝,螣蛇混得最惨,已经查无此蛇了。

齐朝刚建立的时候,也差不多,道士们宣传自家信仰的时候,提的还是那几位大神,偶尔会提提像九天玄女、西王母、四神四灵这些热度稍低一点的神灵,螣蛇,还是查无此蛇。

直到天寿帝做了那个梦。

天寿帝那个梦,直接把佛教的那迦大神贡到了快和观音菩萨一样的地位,几乎所有的佛寺,只要还有余钱,就一定会塑一尊那迦大神的佛像。跟风嘛,谁不会啊,道教见状,也开始翻书,看自己这边,有没有跟蛇有关的故事。

然后他们就找到了螣蛇。

然而……螣蛇的事迹很少,而且它有一点特别吃亏。

那就是,它没有人形。

……

天寿帝嘴上说着,他喜欢蛇,而且还把蛇推崇到了如今的地位,可再看看他平时干的都是什么,塑那迦的佛像,收集人首蛇身的故事和画卷,至于他养的那条大蟒蛇,倒是好好的养在御花园里,可孟昔昭每次去见他,他要么待在后宫,要么待在他自己的宫殿里,很少会在御花园中,欣赏他的大蟒蛇。

也就是说……其实,天寿帝这是叶公好龙。

嘴上说自己喜欢蛇,然而实际上,他更喜欢蛇能变成人,如果是那种能给他带来好处的人,那就更完美了。

孟昔昭不知道是之前的道士们没有想到这一层,还是想到了,却苦于接触不到天寿帝,无法利用,反正那都不关他的事了,既然之前没人利用,那这便宜,就归他了。

神话嘛,还不都是人编的,尤其螣蛇这种每过一朝就自带一个升级包,直接更换版本的,那就更容易编了。

在藏尘三两言语的讲述中,大家很快就弄明白怎么回事了。

藏尘闭关的时候,因为“法力”低微,不慎被外力侵入了他的魂魄,他以为对方是邪祟,于是调动起为数不多的“法力”,跟这个邪祟对抗,谁知道对方十分强大,他没打过,这才吐血,晕了过去。

而晕倒以后,他也做了一个梦,他梦到一个长着翅膀,腰部以下是一条蛇尾的女人腾空在云雾中央,怒视着他,说他是不知好歹的凡人。

“我乃螣蛇!小小道士,连火眼金睛都没练成,居然胆敢污蔑我是邪祟!”

藏尘正模仿着螣蛇的语气,说得正投入着呢,突然,旁边一个大娘插嘴问他:“道长,什么是火眼金睛啊?”

藏尘一噎:“…………”

他哪知道。

孟知府没说啊。

藏尘沉默一下,说了实话:“我也不知。”

“可能这是神仙才会的一种术法。”

藏尘刚才脸上的茫然不似作伪,大家恍悟的哦了一声,然后继续聚精会神的听藏尘讲故事。

……

对于这个螣蛇神女,藏尘连她穿什么衣服,身材如何,还有什么姿势,全都讲得特别清楚,而且那个造型和服饰,别说大齐没有了,就是周边这些国家,恐怕都没有。

大家顿时更加相信,藏尘道长是真的见到螣蛇神女了。

神女现身,却没有五官,据说是藏尘道长法力不够,加上他只是个凡人,所以看不见神女的面容,只能听到神女一句句的训斥他。

“听闻凡间有难,我特来帮助尔等,你这个臭道士,竟把我认成了邪祟,你睁大眼好好瞧瞧,邪祟无不貌丑,怎会是我这般的长相?”

“三清送你金碗,你欣喜若狂,我来送你数不尽的金子,你为何却半点都高兴不起来?!”

“难不成,你是看不上我送来的财运,也罢,那我便送给我的子孙!梅岭西侧半山腰的千年古树下,在那里,我留了一分财运,我的子孙察觉到,自会去吞食殆尽。哈哈哈哈,以后,你们这些无知的凡人,便漫山遍野的追逐它们吧!”

然后,螣蛇神女就消失了,藏尘也醒过来了。

这个梦最多不过一刻钟,藏尘醒了以后,才发现竟然已经过去三天了。

听到这,百姓们全都呆滞了。

这神女……听上去性格好恶劣啊。

越发的不像人类了,哪个人类女子敢如

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